《水浒》笔记之三

7、《水浒》情节的重复和插叙

　　从《水浒》中最可以看出长篇小说中那种回旋之结构，相同的情节，不断地在以后的章节中出现。比如通奸，有阎婆惜，有潘金莲，有潘巧云；比如杀虎，有武松，有李逵；比如酒店中下蒙汗药，有孙二娘，有李立；比如复仇，有武松杀张都监，宋江杀黄文炳，解珍解宝杀毛太公；比如公人杀流配之犯人，有野猪林，有飞云浦；比如杀强夺了别人寺观的僧道，有杨志鲁智深之打宝珠寺，有武松蜈蚣岭之试刀。这种回旋却又不是简单地重复，而是相同中又有变调，中间再插以不同之情节。还有一点就是插叙，三打祝家庄时插入解珍解宝事，打高唐州时插入戴宗李逵蓟州请公孙胜事。

8、李逵

　　李逵这种闹剧式的人物，在中国的旧小说中极典型的，而且简直可以说是必不可少的，比如《隋唐》之程咬金，《说岳》之牛皋，这个手法金庸也用得很娴熟，比如《天龙八部》之南海鳄神，《笑傲江湖》之桃谷六仙，这种人物大概也是说书场中最受欢迎之人物，往往隔一段就把他拿出来救场。

9、石秀

　　石秀与武松有类似处，看他杀潘巧云与裴如海，也是计算得极精密。他外号虽然是拼命三郎，但他之拼命绝非那种不考虑后果的莽撞，他的内心其实极敏感，看他看见肉店未开，便觉得潘公有嫌他之意，马上就想告别离去可知。石秀还有一个与武松类似的地方，潘金莲最后是被扒了衣服挖出心肝五脏，而潘巧云亦是，潘金莲的衣服是武松自己扒的，潘巧云的衣服则是石秀在杨雄的指使下扒的。在这里石秀有一个很虚伪的地方，他一开始只说休了潘巧云便了，但后来潘巧云求他救一命时，他却说“嫂嫂，哥哥自来伏侍你”，那便是任由杨雄自己处置的意思了。
　　石秀和武松的这种心态或许也正是评书场中听众的心态，把淫妇的衣服扒掉杀了，一方面即满足了听众们的意淫，另一方面又使大家都获得了道德上的正义，后来的肉书们则将这种心态发挥到了极致，一边把性爱写得极夸张极细致，一边诲淫诲盗。
　　因此也可以说当时的民间其实是沉浸在一种虚伪而淫荡的气氛之中的。

10、梁山泊就是一伙草寇

　　看吴用为了逼朱仝上山，竟指使李逵杀了沧州知府的四岁小儿可知。

11、一石米就足以换来百姓的香烛

　　打破祝家庄后，得粮五千万石，宋江道：“我连日在此搅扰了你们百姓，今日打破了祝家庄，与你村中除害，所有各家，赐粮米一石，以表人心。”结果就这一石米，竟就换来“村坊乡民扶老挈幼，香花灯烛，于路拜谢”，这种拜谢委实非常的廉价。其实若不是那钟离老人曾经给石秀指路，因此石秀替祝家庄人求情，“宋江与吴用商议道，要把这祝家庄村坊洗荡了”。
　　宋江之虚伪于此亦可见，至于他说什么“与你村中除害”，其实小说中倒并没有说过祝家三子如何残害百姓了，而梁山泊里的大将李逵，倒真是把扈家庄人不分清红皂白地杀了个干净。